A savoir, Mgr Vasilly ou Basilio (Grillo Miceli) dans le synode de Milan jusqu'a 2006, consacré en février 1995 par Mgr Evloghios et Mgr Vigile (EOF)
Et, Mgr Theodoros (archimandrite jusqu'en 2006 dans le synode de Milan) consacré en février 2007 par Mgr Vasilly et Mgr Volodimir I primat de l'Eglise.
Mgr Basile (Grillo Micelli) est toujours dans le Synode du Métropolite Evloghios de Milan. Il n'a jamais réglé son problème personnel avec son primat Evloghios.
Quant à Théodoros, il n'a jamais été archimandrite chez le Métropolite de Milan Evloghios. Il était diacre, et c'est comme diacre que Théodoros a été pris par Volodimir. Très peu de temps après, Volodimir l'a ordonné prêtre et moins de deux semaines après son ordination il a été consacréinvalidement par Volodimir qui n'avait pas l'accord du Synode du Patriarche Moïse et Basile qui n'avait pas l'accord du Synode du Métropolite Evloghios de Milan.
Commentaire n°1
posté par
IgoumÚne Alexandra
le 24/02/2007 à 22h36
Grillo Miceli è ora il primate della Chiesa Autocefala Italiana e insieme a Vladimiro di Orta San Giulio sono nel Sinodo della Gallia Cisalpina.
Commentaire n°2
posté par
massimo57
le 24/09/2007 à 14h44
Il est étonnant que même parmi le clergé du Patriarcat de Kiev il y ait grande désinformation.
Monseigneur Basile n’est plus dans le Synode du Métropolite Evloghios qui, en tant que Métropolite, n’a jamais fait savoir aux membres de son Synode de l’existence e du contenu des deux lettres officielles du 2006 avec les quelles Monseigneur Basilio demandait canoniquement à son Saint Synode d’être congédié à cause des raisons très graves exposées dans les lettres susdites.
Au mois de janvier 2007 Monseigneur Volodymir a examiné avec beaucoup d’attention la demande d’acceptation de Monseigneur Basilio et, après s’être consulté, a accepté la pétition de Monseigneur Basilio en jugeant sa situation canonique et claire. En analysant les demandes de démission il a, pour la première fois, pris connaissance des raisons qui ont poussé Monseigneur Basilio à les écrire.
A la suite Monseigneur Volodymir a écrit au Métropolite Evloghios une lettre synodale de six pages dans laquelle il énumère tous les canons que les Métropolite Orthodoxe de Milan (GOC) a contrevenu en sous-estimant les problèmes dénoncés par Monseigneur Basilio et en n’ayant pas prévenu avec célérité, comme les canons recommandent, tous les membres du Saint Synode de Milan à propos de la demande, formelle et canonique, de démission de l’Archevêque Basilio.
En outre Monseigneur Evloghios a arbitrairement rayé le nom de Monseigneur Basilio de chaque liste épiscopal et du site officiel de son Eglise sans avoir aucun droit canonique.
Apres avoir été accepté en sérénité dans le Synode de l’Eglise Autonome Orthodoxe de la Gaule Cisalpine, Monseigneur Basilio a, canoniquement et valablement, pris part à la consécration épiscopale de Monseigneur Théodore avec Monseigneur Volodymir en qualité de membre effectif de la même Eglise.
Nous précisons qu’ayant Monseigneur Volodymir pris part avec Monseigneur Evloghios à la consécration épiscopale de l’Evêque Luca (Synode de Milan), consécration épiscopale de la quelle dépendent d’autres consécrations d’évêques e prêtres en Italie, Espagne, Amérique Centrale et Afrique du Sud (Synode de Milan), le Saint Synode de l’Eglise Autonome de la Gaule Cisalpine, après s’être réuni officiellement, a déclaré de vouloir interrompre chaque contacte canonique avec le Synode de Milan e de se réserver du temps pour reconnaître officiellement la validité canonique de la consécration épiscopale de Monseigneur Luca faite par Monseigneur Evloghios et Monseigneur Volodymir. Ce dernier, au moment de la consécration n’était pas en possession d’aucun mandat patriarcale et non plus à connaissance des sérieuses raisons qui ont induit Monseigneur Basilio à demander les démissions canoniques – voir canons…
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe Autonome de la Gaule Cisalpine délibère et déclare aussi que son Primate, Monseigneur Volodymir, n’avait au moment de la consécration de Monseigneur Luca le droit de consacrer des évêques d’autres
juridictions en absence d’une formelle comunicatio in sacris de l’Eglise Ukraine Orthodoxe Autocéphale Canonique avec le Synode de Milan et en plus sans aucun mandat patriarcal.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe Autonome de la Gaule Cisalpine formalise et
confirme que l’Archevêque Volodymir a le droit de consacrer par mandat officiel du Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine seulement et exclusivement des évêques de son Eglise Autonome, en obéissance aux Saints Canons.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine suette que, en futur, ses évêques aient un comportement plus conforme aux Canons et que soit respectée avec sérieux la valeur synodale de chaque action et décision faites à nom de son Eglise locale.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine.
Commentaire n°3
posté par
Vladyka Volodymir
le 26/09/2007 à 00h09
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine voudrait préciser que l'Archevêque Volodymir étant primate d'une église Autonome, n'avait pas besoin de recevoir approbation de part de n'importe quel Synode pour consacrer ses propres Evêques (pour exemple Mons. Théodore), mais, en respect des Sacres Canons. Il vraiment a simplement demandé uniquement l'approbation au Patriarche parce qu'il a dû accepter l'Évêque Vassily en le Saint Synode de la Gaule Cisalpine, en respectant le Tomos d'autonomie de la propre Église.
Telle approbation a été demandé et obtenue.
L'attitude critique de l'Igumene Cyrille Alexandra appartenante à l'Archidiocèse de Paris (Patriarcat de Kiev) nous fait réfléchir.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine se réunira avant le prochain Noël, officiellement pour reconnaître la validité canonique de la consécration épiscopale de Monseigneur Luc et pour condamner synodalement l'attitude audacieuse et antimaçonnique de l'Igumene Alexandra que nous croyons qu'une agression à la dignité de notre Saint Synode.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine
Commentaire n°4
posté par
Le Saint Synode de lÃÂEglise Orthodoxe de la Gaule
le 27/09/2007 à 12h05
Humblement, vraiment très humblement je viens vous faire connaitre ma tristesse de moine et de prêtre devant ce ramassis de critique, de jugement anti chrétien, de dispute malsaines entre hiérarques ou autres. Eest-ce cela la vie chrétienne, le pardon l\\\'amour de la FOI des Pères? Passer son temps à juger, à "dindonner" et parader comme des vieilles cancanières? Où est votre FOI, ou est votre prière, ou son vos larmes de repentances, ou est votre messages d\\\'amour et d\\\'espérance de prêtres, d\\\'évêques serviteurs du Seigneur? Vous dénaturez la Foi des Pères par vos ambitions et vos comportements, vos agissements, vos règlements de comptes pat internet, vous voulez être "reconnus", alors ayez le comportement d\\\'aimant du Christ,de priant, soyez humbles comme notre Seigneur-Christ l\\\'était. Je rougis de savoir l\\\'image que vous donnez!
Vanité, vanité! Osez pleurer vos péchés, alors vous serez plus grands et plus vrais, c\\\'est là la seule vraie raison de votre existence. Tout le reste n\\\'est que poison. La multiplication de groupe VCO ou autre est une abhération et ce n\\\'est pas aimez l\\\'Église que de multiplier les juridictions, canoniques ou non. Pardonnez à un pauvre moine d\\\'oser vous dire cela, mais mon âme est triste devant ces étalages malsains. Taisez-vous et prier le Seigneur d\\\'éclairer vos coeurs. Votre frère qui vous aime et prie pour vous hiéromoine Jean.
NOUVELLE EVEQUE POUR LE SINODE DE MILAN ATANASE VICAIRE POR LA FRANCE?
Commentaire n°6
posté par
SERGE
le 23/11/2007 à 19h26
en Christ
je suis en accord avec toi cher père hiéromoine Jean. Et je suis tellement attristé par deux points : ma propre faiblesse que je confesse publiquement, cette faiblesse qui me fait croire à l'honnetteté de tous et de chacun et qui me porte à aimer sans arrière pensée et cette faiblesse qui me fait me fourvoyer si souvent....le Très Saint bon et vivifiant Esprit finira bien par m'éclairer tout à fait ou mieux, je finirai bien par l'entendre! et, second point, je suis attristé, effaré, écoeuré par toutes le divisions, les schismes, les hérésies qui entachent tellement la foi orthodoxe vue par le prisme des églises... que faire? prier, certes, aimer, c'est certain et demander le pardon de nos fautes au Tres Saint Seigneur et Sauveur Jésus Christ. Mais parfois l'on est pris d'une telle envie de crier notre révolte.
Je confesse mon erreur d'avoir suivi Mgr Nicolas dans le sillage de ce faux patriarche, de cet apostat (en quelque sorte) nommé Moise et j'espire à la paix d'une église réellement chrétienne, éellement orthodoxe....car lorsque nous voyons tant de divisions, tant de générations spontanée d'ecclésioles et autres groupes, tant de mascarades pseudo épiscopales et tant de faux monastères écolore, nous ne pouvons que pleurer et implorer l'in,jdulgence divine...
en Christ votre frère qui vous aime
père Leonide
Commentaire n°7
posté par
pere Leonide
le 27/11/2007 à 11h43
Basilio è ora con la Chiesa Ortodossa Italiana di De Rosso..non ho Idea dove siano finiti gli altri due Vladimiro e orino
Commentaire n°8
posté par
massimo57
le 26/05/2008 à 22h08
Précisions:
Mgr Basile (Grillo Micelli) est toujours dans le Synode du Métropolite Evloghios de Milan. Il n'a jamais réglé son problème personnel avec son primat Evloghios.
Quant à Théodoros, il n'a jamais été archimandrite chez le Métropolite de Milan Evloghios. Il était diacre, et c'est comme diacre que Théodoros a été pris par Volodimir. Très peu de temps après, Volodimir l'a ordonné prêtre et moins de deux semaines après son ordination il a été consacré invalidement par Volodimir qui n'avait pas l'accord du Synode du Patriarche Moïse et Basile qui n'avait pas l'accord du Synode du Métropolite Evloghios de Milan.
Il est étonnant que même parmi le clergé du Patriarcat de Kiev il y ait grande désinformation.
Monseigneur Basile n’est plus dans le Synode du Métropolite Evloghios qui, en tant que Métropolite, n’a jamais fait savoir aux membres de son Synode de l’existence e du contenu des deux lettres officielles du 2006 avec les quelles Monseigneur Basilio demandait canoniquement à son Saint Synode d’être congédié à cause des raisons très graves exposées dans les lettres susdites.
Au mois de janvier 2007 Monseigneur Volodymir a examiné avec beaucoup d’attention la demande d’acceptation de Monseigneur Basilio et, après s’être consulté, a accepté la pétition de Monseigneur Basilio en jugeant sa situation canonique et claire. En analysant les demandes de démission il a, pour la première fois, pris connaissance des raisons qui ont poussé Monseigneur Basilio à les écrire.
A la suite Monseigneur Volodymir a écrit au Métropolite Evloghios une lettre synodale de six pages dans laquelle il énumère tous les canons que les Métropolite Orthodoxe de Milan (GOC) a contrevenu en sous-estimant les problèmes dénoncés par Monseigneur Basilio et en n’ayant pas prévenu avec célérité, comme les canons recommandent, tous les membres du Saint Synode de Milan à propos de la demande, formelle et canonique, de démission de l’Archevêque Basilio.
En outre Monseigneur Evloghios a arbitrairement rayé le nom de Monseigneur Basilio de chaque liste épiscopal et du site officiel de son Eglise sans avoir aucun droit canonique.
Apres avoir été accepté en sérénité dans le Synode de l’Eglise Autonome Orthodoxe de la Gaule Cisalpine, Monseigneur Basilio a, canoniquement et valablement, pris part à la consécration épiscopale de Monseigneur Théodore avec Monseigneur Volodymir en qualité de membre effectif de la même Eglise.
Nous précisons qu’ayant Monseigneur Volodymir pris part avec Monseigneur Evloghios à la consécration épiscopale de l’Evêque Luca (Synode de Milan), consécration épiscopale de la quelle dépendent d’autres consécrations d’évêques e prêtres en Italie, Espagne, Amérique Centrale et Afrique du Sud (Synode de Milan), le Saint Synode de l’Eglise Autonome de la Gaule Cisalpine, après s’être réuni officiellement, a déclaré de vouloir interrompre chaque contacte canonique avec le Synode de Milan e de se réserver du temps pour reconnaître officiellement la validité canonique de la consécration épiscopale de Monseigneur Luca faite par Monseigneur Evloghios et Monseigneur Volodymir. Ce dernier, au moment de la consécration n’était pas en possession d’aucun mandat patriarcale et non plus à connaissance des sérieuses raisons qui ont induit Monseigneur Basilio à demander les démissions canoniques – voir canons…
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe Autonome de la Gaule Cisalpine délibère et déclare aussi que son Primate, Monseigneur Volodymir, n’avait au moment de la consécration de Monseigneur Luca le droit de consacrer des évêques d’autres
juridictions en absence d’une formelle comunicatio in sacris de l’Eglise Ukraine Orthodoxe Autocéphale Canonique avec le Synode de Milan et en plus sans aucun mandat patriarcal.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe Autonome de la Gaule Cisalpine formalise et
confirme que l’Archevêque Volodymir a le droit de consacrer par mandat officiel du Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine seulement et exclusivement des évêques de son Eglise Autonome, en obéissance aux Saints Canons.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine suette que, en futur, ses évêques aient un comportement plus conforme aux Canons et que soit respectée avec sérieux la valeur synodale de chaque action et décision faites à nom de son Eglise locale.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine voudrait préciser que l'Archevêque Volodymir étant primate d'une église Autonome, n'avait pas besoin de recevoir approbation de part de n'importe quel Synode pour consacrer ses propres Evêques (pour exemple Mons. Théodore), mais, en respect des Sacres Canons. Il vraiment a simplement demandé uniquement l'approbation au Patriarche parce qu'il a dû accepter l'Évêque Vassily en le Saint Synode de la Gaule Cisalpine, en respectant le Tomos d'autonomie de la propre Église.
Telle approbation a été demandé et obtenue.
L'attitude critique de l'Igumene Cyrille Alexandra appartenante à l'Archidiocèse de Paris (Patriarcat de Kiev) nous fait réfléchir.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine se réunira avant le prochain Noël, officiellement pour reconnaître la validité canonique de la consécration épiscopale de Monseigneur Luc et pour condamner synodalement l'attitude audacieuse et antimaçonnique de l'Igumene Alexandra que nous croyons qu'une agression à la dignité de notre Saint Synode.
Le Saint Synode de l’Eglise Orthodoxe de la Gaule Cisalpine
Eest-ce cela la vie chrétienne, le pardon l\\\'amour de la FOI des Pères?
Passer son temps à juger, à "dindonner" et parader comme des vieilles cancanières?
Où est votre FOI, ou est votre prière, ou son vos larmes de repentances, ou est votre messages d\\\'amour et d\\\'espérance de prêtres, d\\\'évêques serviteurs du Seigneur?
Vous dénaturez la Foi des Pères par vos ambitions et vos comportements, vos agissements, vos règlements de comptes pat internet, vous voulez être "reconnus", alors ayez le comportement d\\\'aimant du Christ,de priant, soyez humbles comme notre Seigneur-Christ l\\\'était.
Je rougis de savoir l\\\'image que vous donnez!
Vanité, vanité!
Osez pleurer vos péchés, alors vous serez plus grands et plus vrais, c\\\'est là la seule vraie raison de votre existence.
Tout le reste n\\\'est que poison.
La multiplication de groupe VCO ou autre est une abhération et ce n\\\'est pas aimez l\\\'Église que de multiplier les juridictions, canoniques ou non.
Pardonnez à un pauvre moine d\\\'oser vous dire cela, mais mon âme est triste devant ces étalages malsains.
Taisez-vous et prier le Seigneur d\\\'éclairer vos coeurs.
Votre frère qui vous aime et prie pour vous
hiéromoine Jean.
en Christ
je suis en accord avec toi cher père hiéromoine Jean. Et je suis tellement attristé par deux points : ma propre faiblesse que je confesse publiquement, cette faiblesse qui me fait croire à l'honnetteté de tous et de chacun et qui me porte à aimer sans arrière pensée et cette faiblesse qui me fait me fourvoyer si souvent....le Très Saint bon et vivifiant Esprit finira bien par m'éclairer tout à fait ou mieux, je finirai bien par l'entendre! et, second point, je suis attristé, effaré, écoeuré par toutes le divisions, les schismes, les hérésies qui entachent tellement la foi orthodoxe vue par le prisme des églises... que faire? prier, certes, aimer, c'est certain et demander le pardon de nos fautes au Tres Saint Seigneur et Sauveur Jésus Christ. Mais parfois l'on est pris d'une telle envie de crier notre révolte.
Je confesse mon erreur d'avoir suivi Mgr Nicolas dans le sillage de ce faux patriarche, de cet apostat (en quelque sorte) nommé Moise et j'espire à la paix d'une église réellement chrétienne, éellement orthodoxe....car lorsque nous voyons tant de divisions, tant de générations spontanée d'ecclésioles et autres groupes, tant de mascarades pseudo épiscopales et tant de faux monastères écolore, nous ne pouvons que pleurer et implorer l'in,jdulgence divine...
en Christ votre frère qui vous aime
père Leonide